И открываем. # 20 (вариант)
1939

<..>

Крэйн не может претендовать на портрет, ибо Светик получил всего 500 дол[ларов]. Но ведь это не стоимость большого портрета. Дело было так. Я послал в подарок Крэйну темперу "Гуру Чарака", а через некоторое время Крэн прислал мне 500 долларов. Я известил его, что темпера была подарком и я передал эти 500 дол[ларов] Светику в счёт портрета, который был ему

заказан Крэном. Светик больше ничего не получил и из деликатности не напомнил. Вот и всё, а потом Крэйн умер. Незадолго до смерти Крэйн заказал мне вариант "И открываем".

Картина была готова, но наследники просили не посылать её. Видимо, с желаниями отца не считались. Теперь картина приобретена Музеем Траванкора. Для архива Вам полезно знать.

<..>

* Примечание редакторов

Знакомство c Чарльзом Крейном состоялось в 1921 году в Чикаго. Впоследствии Чарльз Крейн стал почетным советником Музея Рериха в Нью-Йорке и выступил одним из спонсоров знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции художника (1925–1928). В знак глубокой дружбы в музее даже была названа его именем отдельная комната.

Именно Крейн в 1922 году заказал Рериху картину «Ростовский кремль». Крейн был очарован этим местом во время одной из своих многочисленных поездок по России и попросил художника воссоздать его вид по старым наброскам. Эта работа стала одной из самых любимых в его личной коллекции.

Чарльз Крейн был большим почитателем русской культуры: он более двадцати раз посещал Россию, свободно говорил по-русски и собрал одну из лучших в США коллекций русского искусства, в которую входили полотна Васнецова, Верещагина, Билибина, а также древние иконы. Сам Рерих отзывался о нем как о «друге человечества», отмечая его щедрость и искреннюю любовь к Востоку и древней культуре. Помимо связей с русским искусством, Крейн известен также поддержкой чешского художника Альфонса Мухи и активным участием в создании Чехословацкого государства.

И Мы открываем врата

Переходим к следующей картине из серии «Sancta». Она называется «И Мы открываем врата».

На этом полотне символически изображена панорама Руси Великой, с венчающем её храмом, вход в которую открывает посланец Иерархии Света. На вратах такого входа, с боков, видны образы светочей Мира, а венчает и благословляет вход в Новый Мир сама Царица Небесная с младенцем Христом.

Войти в Новый Мир можно только с помощью Иерархии Света, озаряющей нас пониманием великого будущего, предназначенного сынам человеческим. Светло будущее для тех, кто следует за ведущей их Звездой.

По словам Н.К. Рериха, эти открытые врата символизируют мир, «где живёт вечная красота и где мысль творит будущую счастливую жизнь». [12] Свободная воля и новое сознание ― условия для входа, так как сказано, что «не войти со старым сознанием во врата Нового Мира, как не летать не имеющему крыльев». [13] И только путём личного ярого устремления к Новому Миру может человек продвинуться к этой светлой цели и преодолеть постоянно мешающие и препятствующие ему обстоятельства и сопротивление ветхого человека внутри себя.

Н.К. Рерих писал по этому поводу в статье «Открытые врата»: «Никто и ничто не может лишить человека в устремлении к светлому будущему, к открытым вратам Света». [14]

В «Гранях Агни Йоги» приведены слова Гуру: «…Время подходит, когда формула Владыки ″Через искусство имеете Свет″ широко откроет врата Нового Мира и позволит войти в него с пониманием. Этому много содействовать будут полотна мои и всё связанное с наследием моим, оставленным человечеству». [15]

«И Мы открываем врата»

Туда, где царит красота

Грядущего нового века;

Завещанный Храм там стоит.

Дом Духа,

и благовестит

О новой судьбе человека. [16]

Примечания.

12. Рерих Н.К. Листы Дневника. Т. 2. М., 1995. С. 189.

13. Грани Агни Йоги. I. 22 апреля 1960.

14. Рерих Н.К. Листы Дневника. Т. 1. М., 1995. С. 591.

15. Грани Агни Йоги. XI. 714.

16. Спирина Н.Д. Весть Красоты. Новосибирск, 1997. С. 18.